正所谓“知常明变者赢”。“两山”理论的提出，源于习总书记对生态文明建设和经济社会发展方式变革的思考与实践，在决胜小康的当下，践行“两山”理论，勇做高质量发展的赢家，不妨从理解“赢”字内涵开始。拆字而解，“赢”字由“亡”“口”“月”“贝”“凡”五字相簇而合，饱含哲思之理。
践行“两山”理论，当有“忧劳兴国，逸豫亡身”的危机意识。“亡”字代表死亡，引申义为危机、隐患存在的客观性。纵观我国经济发展周期，建国初期粗放型发展造成了生态破坏的后遗症，黄土高原水土流失、西北沙漠地区荒漠化、黄淮海平原盐碱化等，都在不同程度上制约着我国国民经济的进一步发展。面对前车之鉴，高质量发展理应具有超前的危机意识，时刻将生态保护记在心间。也正如此，党的十八大从新的历史起点出发，高瞻远瞩作出了大力推进生态文明建设的战略决策，将生态环境保护和经济社会发展推向了统筹协调的必由之路。从内蒙古大兴安岭林区生态保护到陕西秦岭违建别墅拆除再到浙江大花园建设……“两山”理论引领下的生产方式和生产观念正发生双重变革，生态实践成效之大前所未有。
践行“两山”理论，当有“薪尽火传，和谐共生”的发展观念。“口”字代表交流与传承，是心口相传的经验总结。从先秦时期儒家“天人合一”、“仁民爱物”的朴素生态观到之江大地上发源的“绿水青山就是金山银山”，人与自然和谐共生的发展观念一脉相传，经济发展与生态保护的辩证关系愈益清晰。“两山”理论提出后，“生态兴则文明兴，生态衰则文明衰”“小康全面不全面，生态环境质量是关键”等心口相传的发展理念，早已成为高质量发展过程中不可缺少的一部分。从江苏太湖之滨的污水整治到浙江新安江流域生态补偿再到福建木兰溪创新全流域生态系统性治理……在实践中摸索出的发展之道在传承中创新，创新中发展，逐渐成为经济高质量发展的宝贵经验。
践行“两山”理论，当有“锲而不舍，金石可镂”的持久韧劲。“月”字代表时间，是时间周期维度的集合。生态保护不是一朝一夕的事情，保护环境更没假期而言，时时刻刻都需要积极践行，在保护生态环境过程不得出现任何麻痹大意。正所谓“保环境千日不足，出破坏一刻有余”，实践证明，经济社会发展必须以可持续为目标，不能再走以破坏环境为代价的路子，更不能回到粗放型发展的模式，保持经济发展与生态保护齐头并进的持久韧劲，将是践行“两山”理论，满足人民群众对美好生活向往的必然选择。
践行“两山”理论，当有“不愧历史，不负人民”的价值取向。“贝”字在古时代表金钱，是价值的代名，在环境保护过程中，“贝”则代表绿色发展的价值取向。改革开放以来，长三角地区作为先行地区率先遭遇“发展还是保护”的烦恼，经济发展和生态保护一度呈现此消彼长的对立态势。“两山”理论在此背景下应运而生，深刻阐明“如何将经济优势转化为生态优势，最终反哺社会发展”这一重大课题的时代内涵和价值取向。从加大生态环境保护、恢复治理的投入到持续打好蓝天、碧水、净土保卫战，再到激发各地区发展生态产业激情，催生绿色经济……“两山”理论指导下的经济生态发展价值取向，正成为之江大地展示社会主义制度优越性的重要窗口，释放出持久的发展红利。
践行“两山”理论，当有“傲然自足，抱朴含真”的生活方式。“凡”字顾名思义平凡、普凡。几千年来，我们有过无数的思想交锋，也有过无数的变革创新，阴阳变化、四季变更、五行顺逆，古人在自然万物规律中探寻人与自然界的“舟水”关系，而在华夏文明绵延千载的今天，不乱扔垃圾、节约用水、使用布袋、“光盘行动”等平凡普通的低碳生活方式，不仅是对环境的保护，更是一场从观念到践行的深刻变革，一个人与自然和谐发展的现代化建设新格局也在全社会保护环境的氛围中逐渐铺展。
来源：柯桥日报
编辑：陈春艳
